在出示过身份，两旁的当值甲士纷纷放行后。

陈珩一进入到天宫中，不必他出声相询，只是几个眨眼的功夫，随着一声清唳声音遥遥响起，云中便有一只丹顶大鹤飞来，白翎雪开，彩气翩翩。

那鹤在半空敛...

玉辇穿云而入，天户寺深处的甘露讲院便如一枚浮于虚空的青玉莲台，四面垂落八百道清光垂帘，每一帘后皆悬着一卷《太初玄览图》，图中星河流转，山岳浮沉，竟似将整座兜术境的气运脉络尽数勾勒其上。陈珩步下玉辇时，足底未触实地，却有三寸青莲自虚生，承托其身，莲瓣舒展间，散出淡淡檀香与剑气交缠的冷冽——这非是法力外显，而是元神与天地共振所自然生出的异象，寻常修士纵使结成元神百年，亦难臻此境。

讲院正殿名为“无碍堂”，匾额为古篆，字迹苍劲如龙骨虬枝，相传出自上古一位斩尽三灾、飞升未果的剑仙之手。此时堂内已坐了七十余人，或披霞衣，或着素袍，或裹黑鳞甲，或戴金蝉冠，诸宗气象各异，然皆敛息静坐，连衣袖拂动之声都听不见半分。陈珩缓步而入，未向主位行礼，亦未与左右寒暄，只在右首第三席坐下。那席位本属登明宗真传杨夷光，她见陈珩来，只含笑颔首，指尖在膝上轻轻一点，一枚铜钱悄然翻转，隐没于袖中——占验之道，向来不言而验，不问而知，她既未起身，便是默许此席暂归陈珩。

席位刚定，忽闻一声磬响，清越如裂帛，自殿顶琉璃瓦缝间透出。随即一道素白身影自穹顶垂落，足不沾地，悬于半空三尺，衣袂无风自动，发丝根根如银针直立。正是甘露讲院掌院真人，道号“无垢子”，乃兜术境唯一一位证得“洞真”境界的尊者，传闻其曾于北溟冰渊中闭关九百载，出关之日，冰渊尽化春水，万鲤跃龙门，皆化作灵禽衔珠绕其飞旋三日。

无垢子目光扫过全场，最后停驻在陈珩面上，稍作凝视，唇角微扬：“陈珩，你昨日在鸿渐道上，以弹指破‘器中藏术’，以火光绞灭剑虹十二道，又以神算破杨夷光先天卦象——三事皆极简，却极难。简者，因你心无挂碍；难者，因你道基已固若磐石。老道观你气机，非但未见金丹劫余之滞涩，反有一股太初清气盘桓于紫府深处，绵延不绝，似有若无……你可是已窥见‘太乙’门径？”

此言一出，满堂寂然。太乙者，非指某门神通，而是元神修士对自身大道雏形的初次命名。譬如阴无忌所走之路，名曰“宙光逆流”，吕融所修，则称“白水归墟”。而太乙二字，取自《太初经》“太初者，太乙之始也”，意为道之源流，万法之母——能以此为名者，必已将一门至高法理彻底嚼碎吞下，再吐纳成己身血肉，从此万劫不磨，道心永固。

陈珩抬眸，目中无波无澜，只道：“不敢称窥，不过借玉宸二十五正法之梯，攀得一阶半级罢了。”

无垢子轻笑：“玉宸道统虽大，却未必能容下你这等‘太乙’之种。你可知为何甘露讲院开讲三千年，从未有元神修士以‘太乙’为道号？”

陈珩沉默片刻，忽然反问：“敢问真人，昔年那位斩尽三灾、飞升未果的剑仙，可曾留下遗训？”

无垢子神色微顿，眼中掠过一丝极淡的惊意，随即化作深潭般的平静：“你倒知道得不少。”

“青馀原中，有一块断碑，碑文蚀尽，唯余半句：‘太乙非路，乃刃。’”陈珩声音平缓，却如剑锋刮过青石，“弟子愚钝，只解得一字——刃者，割也，断也，斩也。太乙之道，不是登临，而是斩断。”

满堂修士呼吸皆是一滞。这话若换作旁人说出，早被斥为狂悖；可自陈珩口中道出，却如金铁坠地，铮然有声，令人无法质疑其真伪。杨夷光袖中铜钱再度翻动，这一次，她眉心微蹙，指尖掐出一道极细的血线，血珠悬而不落，映照出她瞳孔深处一闪而逝的卦象——那是“乾上坤下”的纯阳之象，却在卦眼处裂开一道漆黑缝隙，如被利刃劈开。

无垢子久久未语，良久才缓缓抬手，袖中飞出一枚青玉简，玉简表面无字，唯有一道蜿蜒剑痕，似活物般微微游动。“此简名‘太初剑契’，乃当年那位剑仙所留，只待有缘人启封。三日前，它自行离匣，悬于讲院钟楼檐角，七日不坠。今日，老道将它交予你。”

玉简凌空飘至陈珩面前，悬停不动。陈珩未伸手去接，只凝视那道剑痕，忽然道：“真人，此简若启，需以何为引？”

“血。”无垢子答得极快，“非寻常精血，须是元神初成时，第一缕凝炼于紫府的‘真一剑气’所化之血。”

陈珩颔首，右手食指

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