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第七十九章 御极子(第3/5页)

求到奉林道君身上,其实也不无道理。

“当初你私纵司马容之事,派中削你道功、收你食邑、黜你禄秩,已是予过你极重惩处了,前事已了,自不必多言。”

这时,山简看向阶下的嵇法闿,点一点头,语声里有一丝勉励之意:

“而田生恶草,不宜并稿而拔,宜刈其秽,祛其芜,惟良种是存!

后日的清除田畴之事,若命你亲自来操刀执刃,此任你能担否?”

田生恶草,刈秽祛芜一一

这话语一出,以嵇法闿的聪明,自是听出了山简的隐喻。

而对于此问,嵇法闿心中其实早已有了答案。

他深吸一口气,缓缓敛衽,郑重上前了一步。

“固所愿耳!”

他沉声道。

“无论法闿得嗣道子与否,为玉宸之业、宗族之续,某愿当此任!”

山简与威灵对视一眼,两人都是微微颔首。

“天考之法风险极巨,至于‘御极子”,纵在九州四海之内,亦属罕有。其上一位,尚且还是陈玉枢。”

此时威灵微微皱眉,道:

“而修道长生,最忌贪功冒进,你可想好要行此举了?”

“弟子心意已决,还请祖师成全。

嵇法闿毫不犹豫道。

正统仙道的修行中,元神再上,便为返虚。

从太虚中来,还太虚中去——

这区区十字而已,却是道尽了返虚一境的修行要义。

洞玄、金丹有三重境,元神有十二重障碍。

那返虚境界内,自也有重重关碍。

不过同任何一个仙道大境都不同。

返虚境界却是能自判关隘,所历劫数之多少,皆由修道人自行定夺,此是最为玄异之处。

因此缘故,似“十二迷障”、“九等轮转”、“玄中三限”——

这三类,其实俱为返虚境界之称也,也是修道人在返虚关隘前,一共能选择的三类不同道途。

十二迷障顾名思义便共是要渡过十二重劫关。

九等轮转则为九重,玄中三限便是三重。

不过返虚道劫之总量,冥冥自有恒数,不增不减——

那自十二迷障到九等轮转,这便也意味着,原定的是十二番劫数次第消受,今则骤然减作九番,其艰险自当激增,酷烈倍常!

至于那玄中三限,更是不必多提了。

由是观之,即便选择“九等轮转”和“玄中三限”,所需时日要比“十二迷障”节省许多,能够速成返虚之业。

且在冥冥之中,返虚境界所分判的障关愈少,将来在纯阳成就时,所面临的动力也当有所削减,并在冥冥当中,能得上一层天运垂青。

但这世间修道人因畏惧道障,多还是选择以“十二迷障”来成就返虚。

“九等轮转”之法,则鲜有人会尝试。

至于“玄中三限”——

因此法之难,已是无可想象,故而‘玄中三限’又被称为天考!

而以天考之法证就返虚的修士。

他们在众天宇宙内又有一类别名,是为——“御极子”!

似御极子之贵,已是无需赘言。

此乃返虚境界的无名之君,宰执上相,举世希有!

自此看来,嵇法闿既敢尝试天考,其底蕴深厚,怕是已远远凌驾于一众寻常大宗真传之上,到了个无以复加的地步。

而嵇法闿之所以想要进入宵明大窟的“天谷”,也是因返虚境界在破障时候,都需得以灵脉护住法躯。

灵脉的品级愈高,便愈能

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