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第五百九十二章 西北狼烟(1)(第1/3页)

溪哥城,是一座典型的吐蕃城市。</br>城中的大部分建筑,都是夯土的墙基,屋顶普遍是平顶结构。</br>女儿墙则用荆草做成边玛墙,所以外表通常都是红色或者赭红色。</br>因为能在城中居住的,基本都是贵族。</br>所以这些建筑规模都很大。</br>而且,通常都有一个供奉佛像的佛堂。</br>这些佛堂,带着明显的吐蕃帝国时期特点。</br>那就是,他们会将佛像、佛龛,供奉在一个类似洞穴一样的空间。</br>有的则会将佛像、佛龛,供奉在墙壁里。</br>此时此刻,在溪哥城中央,最宏伟的建筑中。</br>溪哥城的主人溪巴温,正在佛堂之中念着经文。</br>“主人……”一个粗壮的男人,来到佛堂前,拜手行礼:“赞尼来了。”</br>溪巴温双手合十,面朝他供奉的佛像虔诚的拜了拜。</br>然后才转过身后,对来人吩咐:“让赞尼来见我。”</br>“诺。”</br>没多久,一个穿着三角大圆领的羊皮袄的中年贵族,来到了溪巴温面前。</br>他恭敬的拜手行礼:“木波赞尼,拜见伟大的佛子殿下。”</br>自从唃厮啰最后的血脉与董毡的合法继承人蔺逋比被阿里骨派人刺杀。</br>青唐城的赞普就已经没有了赞普的血脉。</br>如此,溪巴温也就成为了,如今青唐诸部中唯一还流着赞普血统的人,自然他可以顺理成章的继承唃厮啰的佛子头衔。</br>至少,溪巴温认为自己有这個资格。</br>溪哥城诸部也觉得,他有这个资格。</br>“赞尼来了。”溪巴温合十一礼:“起来说话吧。”</br>“是。”木波赞尼站起身来,看向他的主人。</br>对于溪巴温他是拥戴的,也是支持的。</br>因为这位佛子,不仅仅为大家打通了前往熙河朝圣的道路。</br>也为大家打开了与汉地通商的道路。</br>还给大家带来了数不清的优待。</br>最重要的是——他真不管事啊!</br>过去是交给他的舅舅朗格占,朗各占被杀后,索性就全部委托给诸部头人管理。</br>连这溪哥城他都是委任木波等四部首领分领、协商。</br>只有溪哥牙行,才被他直接控制。</br>一般来说,只要不打扰他念经,万事好商量。</br>这就是大家都喜欢的主人了。</br>“发生了什么事情?”溪巴温问道。</br>“主人,各部派去高原的商队,有好几支没有按时回来。”木波赞尼汇报着。</br>溪巴温皱起眉头来,表情严肃的问道:“有派人去找吗?”</br>自从唃厮啰建国,青唐吐蕃就是一个极为重视商贸,注重保护商贾的政权。</br>为了确保商路安全,唃厮啰在位时,经常带兵巡视道路。</br>为了确保汉地同意和接纳吐蕃,并与青唐吐蕃通商。</br>唃厮啰一次一次的派人前往汴京表忠心。</br>甚至为此表示愿意率兵侧击党项。</br>但都没有什么作用,直到,他真的率众在宗哥河大破李元昊,才终于交上了投名状,被汉家阿舅册封为保顺军节度使,加武威郡王,正式重新打通了丝绸之路。</br>此后数十年,尽管历经了熙宁开边。</br>但青唐城一直和汉地保持了友好,没有彻底撕破脸——当然,这也和董毡的心态有关:熙宁拓边,虽然是汉地的扩张,可对董毡来说,打的全是对他威胁极大的敌人。</br>比如说,如今叫赵思忠的,原名木征,是董毡的侄子,其父是瞎毡,乃唃厮啰长子!</br>如今叫赵醇忠的,原名巴毡角,也是瞎毡的儿子。</br>已经去世的赵绍忠,原名瞎吴叱,还是瞎毡的儿子。</br>而这几个人的爹瞎毡,在唃厮啰还在的时候,就已经拥兵一方和唃厮啰唱对台戏了!</br>董毡即位后,就更加过分,直接不甩青唐,甚至举兵对抗!</br>要不是当时唃厮啰的另一个儿子磨毡角已经绝嗣。</br>当年的青唐还要更热闹。</br>所以,熙宁拓边,宋军能够那么顺利,也是有这个背景在的。</br>此外,也有着不惜代价,确保商路通畅这个国策的原因在其中。</br>溪巴温自也知道这一点。</br>所以,一听说商队出了问题,他就紧张起来。</br>溪哥城是离不开商业的。</br>没有商业溪哥城就会是一座

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