云外神都接紫霞，乘鸾驾雾有仙家。

心随飞剑三千里，身作闲云在天涯。

这是天涯城第一代城主还在世时写下的一首小诗，如今被镌刻在天涯城的城墙上。

据说当年神侍族统治五方域时，人族境况...

虫云散开的刹那，整座峨眉山仿佛被投入石子的湖面，涟漪无声却汹涌。那些蛰伏在古木虬枝间、岩缝石穴中、断崖飞瀑后的灵猴，无论正舔舐爪尖新长出的银毫，还是蜷缩着抖落皮毛上初凝的灵雾，抑或正撕扯一只山鸡尚温的胸脯——全都猛地一僵，脖颈青筋暴起，瞳孔骤缩成针尖，耳后绒毛根根倒竖！

不是被惊动，而是被“标记”。

御灵巢所化的铁火蚁群，每一万四千只中，便有一只携带辛哲一缕精炼蛊元，如星火坠入暗夜，不燃不爆，只悄然沉入目标气机最薄弱处——喉结下方三寸，膻中微陷之地。那是妖兽初启灵智时，心火与浊气交汇的混沌节点，亦是所有未受驯化灵兽最原始的“命门”。

辛哲立于半空，闭目凝神，指尖悬着一枚铜钱大小的赤色鳞片——那是昨夜他自御灵巢核心铁火蚁后额前刮下的蜕壳残片，此刻正微微发烫，随他心念轻颤而明灭如呼吸。

他没用神识扫荡，因山势起伏、灵气乱流、地脉杂音，神识一放即散；他也没靠火眼金睛强辨，因灵猴已生灵光，眸中自带障眼法，看去只是寻常猴影。他只信御灵巢的“嗅觉”——蛊虫对生命本源的饥渴，远胜修士对灵力的贪婪。

第一只被锁定的猴子，在清音阁后坡的老楠木洞里。

它正用爪子刨开湿土，露出底下一块泛着青苔的石碑，碑面刻着模糊的“普贤”二字。它伸出舌头舔了舔碑角，舌尖竟渗出淡金色血丝，滴落在苔藓上，那青苔瞬间暴涨三寸，卷曲如蛇，缠住它腕骨。

辛哲抬手，一道无声无息的蛊元线倏然刺入洞口。洞内霎时安静。片刻后，那猴子四肢瘫软爬出，双目失焦，口中涎水混着金血直流，却不再挣扎，只顺从地跪坐在地，双手合十，学着人类僧侣模样，朝石碑磕了三个头。

辛哲飘落，指尖点在它眉心。一股温润法力渡入，镇压其体内暴走的灵火，又分出一丝自身血脉气息，混着一滴精血，烙进它脊椎第三节骨节深处。

这是“契印”，非主仆，乃共生。枫灵寨秘传，名曰“脐火同源术”。金阿姆当年濒死，便是靠此术将变异虫卵反向接引至心脉，借其狂暴生机续命。如今辛哲以彼之道还施彼身，不为驯服，只为锚定。

第二只，在报国寺钟楼飞檐。它正用尾巴卷着一口铜钟摇晃，每摇一下，钟声便拖出半截赤红残影，震得屋瓦簌簌掉灰。它身后五只小猴已双眼翻白，七窍溢血，瘫在瓦楞上抽搐。

辛哲未近前，只将御灵巢往空中一抛。巢体嗡鸣，一道拇指粗的赤光激射而出，如熔铁浇铸的锁链，精准缠住那大猴尾巴尖。铁火蚁群未噬咬，只以高温灼烧其尾椎末节。大猴惨嚎，钟声戛然而止，尾巴焦黑蜷曲。辛哲一步踏出，已至它身侧，掌心按上它天灵盖。一股清凉意直灌百会，大猴浑身痉挛顿止，眼中赤光如潮退去，露出底下琥珀色的、属于山林生灵的茫然。

第三只，在洗象池畔。它蹲在残荷枯梗上，怀抱一块拳头大的黑曜石，石面映出它扭曲的倒影——那倒影嘴角裂至耳根，獠牙森然，正无声狞笑。辛哲走近时，它忽然抬头，咧嘴一笑，露出满口细密锯齿，齿缝间还卡着半片银杏叶。

“有意思。”辛哲低语。

他没动手，只将御灵巢悬于池面。巢体轻震，池水骤然沸腾，无数细小气泡自池底升腾，每个气泡破裂时，都逸出一缕猩红雾气。雾气遇风不散，反而聚成一张张人脸轮廓，全是峨眉山历代高僧圆寂前的面容：慈祥、悲悯、威严、枯寂……层层叠叠，浮于水面，无声诵经。

那猴子抱着黑曜石的手开始发抖。倒影里的狞笑渐渐僵硬，锯齿缓缓回缩，眼眶中赤光明灭不定。它忽然发出幼猴般呜咽，将黑曜石狠狠砸向水面。石落水，雾散，人脸消，唯余一池涟漪。

辛哲伸手，轻轻拂过它头顶。它竟主动蹭了蹭他掌心，喉咙里滚出咕噜声，像只被顺毛的猫。

此时，闲云道士的传音符在辛哲袖中急促震动：“辛哲兄弟！雷音寺后山发现异动！三只灵猴合力掀翻了两辆警车，还……还把一辆装甲运兵车啃出了窟窿！你快过来搭把手！”

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