这是土伯。

土伯,尘野知道。

但是他没有料到,在现代社会,还有供奉土伯之人。

许峰说完,将三炷香递了过去,说道:“诚心诚意拜一下罢。

既然是土伯叫你来的,那么一定有他的道理。

别口无遮拦,毕竟神灵当面。

是土伯将你的魂魄带了过来,于情于理,你都得感谢他,完了之后,我给你招魂。”

尘野赶忙上前祭拜。

他也感觉自己状况不对,但他有些浑噩。

以至于叫他有些进退失据。

许峰在一边,见怪不怪,他相信这人是失魂了。

毕竟人失魂之后,失去的魂魄不一样,反应也不一样。

有的人会生病,或者容易受惊,或者口无遮拦,或者长睡不醒,或者失去嗅觉等等。

整个状况,不一而足。

失魂,就和生病了一样。

人生病之后,是无法控制自己的。

许峰站在了此人的身边,感觉此人可能就属于口不对心,口无遮拦形,等到了他上看完毕,许峰示意他跟着自己出来。

尘野还是乎,他问道:“你是这位土伯庙的庙祝?”

许峰没有回答——遇见难回答的问题,他就不回答了.

因为他也不知道自己属不属于庙祝.

广义上来说,他是算的,实际上来说,他和土伯既不是完全的上下级关系,他供奉土伯,但是又不只是会供奉土伯,要是有机会,他也会供奉其余的神灵。

归根结底。

许峰学的还是缝尸匠的一套。

更像是住在了此间庙里的看事先生。

所以答案不标准。

许峰就不回答。

他观察了一下这个男人,这个男人哪怕精神疲劳,失魂落魄,但是也可以看得出来,他是有底子的,户外虽然摧残了他的皮肤,但是也野蛮了他的精神。

很有力的一个人。

两个人相互看完,许峰搬来了椅子,说道:“坐着。”

尘野坐在了椅子上。

说实话,尘野以前也听过这种民俗活动,并且在爬一些山的时候,总是能见到民俗活动留下来的痕迹。

尘野:“不用等到傍晚吗?”

许峰:“不用。"

尘野的担忧是对的。

一般给人叫魂这种时间,都是在傍晚或者晚上。

方便魂魄回归。

但是此一时彼一时。

许峰无须担心天气和时间的问题。

因为此人的魂魄,就在土伯手里捏着,现在许峰要做的,就是将魂魄从土伯手里要回来,所以整个叫魂的仪式,十分简单,都无须魂幡。

叫这人坐在了原地。

许峰:“名字。”

尘野:“尘野,尘土的尘,野外的野。’

许峰:“哦,尘先生啊。”

连忙在心里将他的名字改了过来,主要是许峰没有想到,他一连几天,见到了两个不太常见的姓氏。

一个迟。

一个尘。

他叫尘野坐在了椅子上,随后自己拿了一个碗,里面放了清水,又拿了三根香,将碗放在了他的面前,叫他看了一眼这个水碗。

当做镜子,照出来了他的脸。

随后,许峰拿起来了这三根香,点燃之后夹在了手中,看似漫不经心,实则步步章法,每一步,都充满了

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