的。
当年东京城中的烟火，不只达官贵人用以自炫，就是荒郊野人，只要自居宋室子民，也是引以自豪的。你要限定那喷发的烟火，裁制人生的奢欲，有人愿从吗人欲为此，必须先灭己欲。他不能不承认，袁老大一向自居是极为朴素的。支持袁老大势成今日，感召同门的已绝不仅是他雄压天下的一点儿欲望，而是一种信念。光这一点，自己已不及他多矣。
满朝文武，已有多少人在这欲望中见风使舵，顺势而进。如秦桧者辈，他们乘着他人奢欲之心满帆而进，来谋求自己那更加卑污的私欲。小人赵无量心中鄙夷地想。他一向仇视袁老大，这仇视已种至心底深处，至今不改，但也不由得第一次钦服起他中流击楫、浪遏孤舟的勇气。
不说别的，满朝文武，敢直抗秦相的奢欲的有几人
敢拂逆当今的又有几人
赵无量废然而慨。
半晌，赵无量干巴巴地道“那照华老弟所说，就是武功练到再好，也不足以称为英雄了”
如果如此，江湖中千百年来的武人，所追诉的岂不都是一场空花梦幻
华胄轻轻一拍腿“我以前也这么看。虽然这么想很是难堪，但人是知耻而后勇的，我也一向认为自己武技已算不错，这么想明白后才知自己到底是谁。但今日，我又明白所谓英雄的另一重含义了。
“江湖中不是没有英雄，这世间的英雄，原不仅有造就秩序和面对欲望的挤压的一种。欲望之外，寂寞如海。此次骆寒西来，之所以一剑之利，江南震动，连我也不能不承认袁老大都为之大为震撼，只怕就是因为没有人可以想到一个人可以远居塞外，割绝俗欲，独探天地之初，独面寂寞之海，独求武道之源。小可不敏，至今未与骆兄一见，但就以他连败赵无极老与胡不孤来看，他是在武道二字上已走出很远的，而那需要很强的抗击寂寞的能力。道之一字如今天下人已用得太多太滥了，甚或已成至俗至贱之一字。但若果有人能于寂寞倾轧下，独求己道，自成一悟，如此之辈，不称英雄，又唤为何此外，苏北庾不信、河南梁小哥儿、襄樊楚将军、眉楼顾回眸，秉承一念，自开基业，只怕也担承得了这两个字，但不过格局略小、稍逊一筹而已。而如李若揭、毕结、文府诸公、秦桧者流，纵权势滔天，不过诱众人私欲以成一己之欲的小人耳，赵老以为如何”
赵无量仅从紧紧地闭着的嘴唇中挤出了一个字“噢”
他不能轻易颔首，他还有他的尊严，但心里却在想在秩序与欲望、寂寞与坚执的倾轧中图存，是每一个有能力触到这几个词的人都不得不面对的问题。他的眼中浮起一丝寂寞之色，他不能不觉得华胄所言未尝无理。
只听华胄道“所以此次江南之变，看似烦琐，种种图谋、种种人马、种种构陷，但说到底，也还是骆袁之争。是一场个人的肆无忌惮的自由与袁老大欲整束天下的秩序之间的冲突。旁人纵如沉渣偶泛，也不过如此。”
这一句断言下后，他眼中寂寞之色深了些，但寂寞后反有一种年轻生命对这骆袁对决的渴望。赵无量看着华胄年轻眼中那一种虽力图冷静却也扼制不住的热情，不知怎么第一次有了种服老而羡慕的感觉。年轻真好，他是不会再有那种伴随着生命力的年轻华茂的热情了。难道这场人生、这个江湖，当真已没有他这个衰年老朽的余戏了
赵无量望向城下锣鼓已响，拍板声催，一个个角儿已粉墨登场了，如文翰林，如金日殚但这是他人的戏梦了。他一衰龄老者就算勉力登场，就算做得再好，在旁观者眼中，甚或在自己眼中，也不过只有一种勉力混场的可笑与悲凉罢了。
因为主角注定是别人的了。
那就当看客吧。
但当看客，你都没有足够的激起热情的生命力了。
一念及此，赵无量忽然有些愤恨起这个点破自己迷梦的华胄。他情愿自己没听到他这席看似平和的话，也情愿自己还可以一心一意地沉入局中。
而局外，寂寞如海。如此好戏，你已不能不自居局内，此心何甘此情又何堪
石头城头，赵无量与华胄二人细话英雄。
但石头城外，还有不少能人高手在。
他们是不是也会猜测他二人正在共话些什么
文翰林在山坡上静静地坐着。
他被华胄斥为小人，但他如果听了华胄的话，也许会扬眉不屑地冷冷一笑。书生之见，不过是书生之见罢了。这个国家、这个民族，不是他们那些断绝人情、扼压欲望的飘扬卓厉之士所能洞见的。因为他心里知道，所谓几千年的民族生存智慧、几千年的历史，并不是由所谓英雄来书写的。他们所讥刺的“小人”习性，就不知埋葬过多少甚或比袁老大更杰出的英豪。
英雄只是一瞬，历史是弱民与奴隶共同扛负的，是

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